تحقیق حجاب و پرده نشینی زنان از منظر اسلام

تحقیق حجاب و پرده نشینی زنان از منظر اسلام در حجم 50 صفحه و در قالب word و قابل ویرایش و با قسمتی از متن زیر:

مبانی نظری تحقیق

نظريه دكتر محمد باقر خرمشاد  استاد علوم سياسي دانشگاه طباطبايي :

دكتر مي گويد : اساسي ترين كار مسئولان آموزشي كشور آموزش مناسب كارمندان دانشگاه براي برخورد اصولي و مناسب با دانشجويان است . وي در ادامه مي افزايد : در اكثر ادارات دولتي هنگامي كه دانشجويان براي انجام كاري مراجعه مي كنند برخوردهاي توهين آميز و سردي با آنها مي شود كه غرور و شخصيت آنها را زير سوال مي برد در اين رابطه بحث مربوط به حجاب خانمها در دانشگاه به يك معضل اساسي و پردردسر تبديل شده است .

 (http://www.azadeyasuj.blogfa.com/post-7.aspx)

 (نويسنده : دكتر محمد باقر خرمشاد )

 

نظريه  محمد رسولي نژاد جامعه شناس و استاد دانشگاه :

 مي گويد : مسئله حجاب در دانشگاه نمي تواند همراه با زور و اجبار باشد . يعني يك زن بايد بتواند حجاب را انتخاب كند . حجاب از نتايج و مظاهر ايمان و تقوا است . بنابراين براي تقويت آن بايد در درجه اول به تحكيم ايمان و تقويت ديني جامعه كه در حكم روح و ريشه و اخلاق و رفتار آنان است توجه شود در توسعه ي فرهنگ عفاف و حجاب لازم است به تحكيم ارزشها و مفاهيم اخلاقي خاصي از قبيل شرم و حيا و غيرت كه با عفاف و حجاب رابطه نزديك و با واسطه دارند و خود از ثمرات ايمان و تقوا محسوب مي شوند . و نيز به آموزش احكام و شرعي مربوط به عفاف و حجاب و آموزش صحيح رفتار زن و مرد با يكديگر در جامعه و خانواده توجه كافي مبذول شود . عفاف و حجاب يك امر تربيتي خانواده است . در توسعه و ترويج عفاف و حجاب نبايد تنها زنان مخاطب قرار گيرند و نقش و مسئوليت زنان فراموش شود بلكه بايد عفاف و حجاب به عنوان امري كه به هر دو جنس زن و مرد مربوط مي شود تلقي شود .

(http://www.azadeyasuj.blogfa.com/post-7.aspx)

 ( نويسنده : محمد رسولي نژاد )

نظريه دكتر نظر دهمرده :

همايش روز ملي دختران در دانشگاه آزاد اسلامي زاهدان همايش روز ملي دختران به مناسبت ولادت مسعود حضرت معصومه ( س ) روز سه شنبه مورخه 22/8/86 با حضور حدود 100 دانشجوي دختر در دانشگاه آزاد اسلامي زاهدان برگزار شد .رئيس دانشگاه آزاد اسلامي واحد زاهدان در اين آيين بر تقويت ارزشهاي فرهنگي و اجتماعي دختران در جامعه تاكيد كرد . دكتر نظر دهمرده گفت : معرفي وارتقا ارزش هاي فرهنگي با تكيه بر فرهنگ اهل بيت بهبود و توسعه سلامت رواني دختران توسعه مقام و منزلت مادي دختران تعميق و گسترش آموزه هاي ديني از مهم ترين ضرورتهاي نامگذاري روز دختر در جامعه است . دهمرده بيان كرد : كشورهاي غربي بدحجابي را اصل قرار داده اند در حالي كه در كشور ما اصل حجاب و عفاف است و همه زنان جامعه بايد به اين مهم توجه ويژه داشته باشند . وي افزود كالبد حجاب به روح عفاف نيازمند است و عفاف سازنده لايحه هاي حجاب است .

( http://www.iscanews.ir/fa/shownewsItem.aspx?news sitemid = 152387)

 ( نويسنده : خبر است )

 

نظريه مريم بهروزي دبير كل جامعه زينب :

ايشان در خصوص مسئله حجاب در ايران گفت : حجاب براي پاسداري از عفت عمومي و كرامت انساني است ، وبه سالم سازي جامعه كمك مي كند . وي در پايان تصريح كرد : محدوديتهاي سليقه اي بحث حجاب را دچار مشكل كرده است وگرنه حجاب با فطرت انسان همخواني دارد .

(http://www.azadeyasuj.blogfa.com/post-7.aspx)

نويسنده : مريم بهروزي ))

 

نظريه شهيد مرتضي مطهري :

شهيد مرتضي مطهري در اين باره مي فرمايد : آيا اگر زن ساده و سنگين به دنبال كار خود برود براي اجتماع بهتر است يا آن كه براي يك بيرون رفتن چند ساعت پاي آئينه و ميز توالت وقت خود را تلف كند و زماني هم كه بيرون رفت تمام سعي اش اين باشد كه افكار مردان را متوجه خود سازد و جوانان را كه بايد مظهر اراده و فعاليت و تصميم اجتماع باشند به موجوداتي هوس باز و چشم چران و بي اراده تبديل كند ؟ عجبا ! به بهانه اينكه حجاب نيمي از افراد اجتماع را فلج كرده است .

( رزاقي ، 1371 ، ص 200 )

 

نظريه ويل دورانت :

در صفحه 30 جلد 12 تاريخ تمدن راجع به قوم يهود و قانون (( تلمود )) مي نويسد :  (( اگر زني به نقض قانون يهود مي پرداخت چنانكه مثلا بي آنكه چيزي بر سر داشت به ميان مردم مي رفت و يا در شارع عام نخ مي رشت و يا با هر سنخي از مردان درددل مي كرد يا صدايش آنقدر بلند بود كه چون در خانه اش تكلم مي نمود همسايگانش مي توانستند سخنان او را بشنوند در آن  صورت مرد حق داشت بدون پرداخت مهريه زن را  طلاق دهد . ( رزاقي ، 1371 ، ص 199 )

 

نظريه استاد شهيد مرتضي مطهري :

استاد مي فرمايد (( كشانيدن تمتعات جنسي از محيط خانه به اجتماع ، نيروي كار و فعاليت اجتماع را ضعيف مي كند . برعكس آنچه كه مخالفين حجاب خرده گيري كرده اند و گفته اند : حجاب موجب فلج كردن نيروي نيمي از افراد اجتما ع است ، بي حجابي و ترويج روابط آزاد جنسي موجب فلج كردن ( تمامي ) نيروي اجتماع است . )) حجاب و عفاف براي دختران و زنان جوان ( حتي غير مسلمان ) به مثابه يك حايل و مانع ظاهري و صلاح موثر در پيشگيري از سرايت فساد و فحشاء  و لااباليگري و مقابله با نا امني هاي اجتماعي و غيره به شمار مي آيد . و دقيقا به همين دليل رعايت حجاب و قائل شدن حايل بين زنان و مردان حتي قبل از ظهور اسلام در ميان قبايل ، طوايف و اديان مختلف مورد توجه و قبول بوده است . ( رزاقي ، 1371 ، ص 199و 198 )

 

نظريه استاد شهيد مطهري :

استاد مي فرمايد (( تا آنجا كه من در كتابهاي تاريخ خوانده ام در ايران باستان و نيز در ميان قوم و احتمالا در هند حجاب وجود داشته و ( به مراتب ) از آنچه كه در قانون اسلام آمده سخت تر بوده است . ( رزاقي ، 1371 ، ص 199 )

نظريه آيت الله محسن حيدري :

آيت الله محسن حيدري نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبري اهواز پوشش و حجاب را در ميان جوامع داراي قدمتي طولاني بيان كرد و با اشاره به آيات فرهنگ پوشش يك فرهنگ الهي و نظري است كه تمام آدميان به آن احتياج دارند و شناسايي و اشاعه فرهنگ پوشش اسلامي را در جامعه بسيار مفيد خواند . تفسير آيات سوره اعراف در باب پوشش و حجاب هستند .

نويسنده : همايش استاني فرهنگ پوشش واحد اهواز ) )