مباني نظري انگیزه و خلاقیت
مقدمه :
خلاقيت يكي از عالي ترين و پيچيده ترين فعاليتهاي ذهن آدمي است كه تعليم و تربيت بايد بدان توجه كند . خلاقيت نه فقط به هوش و تفكر بلكه به سازمان شخصيت فرد نيز مربوط مي شود . تربيت آزادانه كودك در وضعيتي كه والدين داراي علايق قوي گوناگوني باشند باعث بروز صفت خلاقيت در كودكان مي‌شود . از اين رو مساله تربيت كودكان و پرورش استعدادهاي فطري آنان از مسايل بسيار مهمي است كه بايد مورد توجه مربيان و والدين قرار گيرد و معلمان بايستي امكانات تجلي انديشه خلاق را در مدارس فراهم آوردند و دانش آموزان به تدريج مفاهيم اساسي علوم مختلف را بياموزند تا با مسايل زندگي ، خلاقانه برخورد كنند و جهان اطراف خويش را در جهت مطلوب تغيير دهند از آنجا که در این پژوهش که به بررسی میزان کارآیی آموزش های ضمن خدمت کوتاه پرداخته می شود . لازم است جهت دنبال نمودن یک شیوه منطقی در تدوین مباحث نظری مفاهیم عمده ای که در اهداف این پژوهش وجود دارد مورد بررسی قرار گیرد . بنابراین در این فصل دربخش اول در مورد روش هاي فعال تدریس ، دربخش دوم درمورد مدیریت کلاس درس ، دربخش سوم در مورد مطالعه و دربخش چهارم در مورد ارزشیابی مباحثی ارائه مي گردد . همچنین دربخش پنجم به اهداف آموزش ضمن خدمت و انواع آن و تاریخچه آموزش ضمن خدمت در آموزش و پرورش – مفهوم آموزش ضمن خدمت ، ضمن خدمت و دیگر مباحث آن پرداخته می شود . ودرپايان به پيشينه ي تحقيقات انجام شده در داخل وخارج از كشور اشاره خواهد شد
ادبیات تحقیق :
مفهوم خلاقيت و روند تفكر خلاق : نگاهي به منابع معتبر مربوط به خلاقيت ، نوآوري و تفكر خلاق نشان مي دهد كه ريشه اين اصطلاح در نوع و روش فكري انسان نهفته است . در حقيقت فرد خلاق كسي است كه از ذهني جستجوگر و آفريننده برخوردار باشد .
درباره مفهوم خلاقيت تعاريف متعدد و گاه متضادي ارائه شده است ولي در مورد تعريف زير يك اتفاق نظر كلي مشاهده شده است : خلاقيت توانايي فرد براي توليد ايده ها ، نظريه ها ، بينش ها يا اشياء جديد و بديع و بازسازي مجدد در علوم و ساير زمينه ها است كه توسط متخصصان ، اصيل واز نظر علمي ، زيبا شناسي ، تكنولوژي ، اجتماعي با ارزش تلقي گردد .»( ورنون 1989 ، ص 94 )
در قرآن نيز از آفرينندگي گاهي بر معني تسخير تعبير شده است و « تسخر لكم ما في السموات في الارض جميعاً » ( سوره جائيه - آيه 13 ) يعني خداوند بر پديده‌هاي طبيعي آنچنان نيرويي بخشيد كه انسان مي‌تواند با قدرت تسلط و حاكميتي كه دارد در آن تصرف نموده و هر گونه دگرگوني و سازندگي در آن بوجود آورد .
فردريك فروبل »، يكي از مشهورترين مربيان و پرورشكاران خلاق متوجه مساله خلاقيت بوده و مي‌پرسيد كه آيا خلاقيت فرآيندي دروني است يا بيروني ؟ آيا مستلزم انضباط است يا خودانگيزي ؟ او بر اين عقيده بود كه
