مبانی نظری تحقیق هنر و زیبایی نزد افلوطین
خلاصه ای از کار :
مقدمه :
زیبایی و هنر در نظام فلسفی افلوطین جایگاه مهمی دارد . او در سه رساله از « نهگانهها » ی خود به طور مستقل به مسئلۀ زیبایی و هنر پرداخته است : رسالۀ ششم از نهگانه اول ، رساله هشتم از نهگانه پنجم و رساله هفتم از نهگانه ششم . به دو گونه میتوان نشان داد که هنر و معرفت در فلسفۀ افلوطین یکی هستند ؛ آنجا که هنرمند برای نظارۀ زیبایی معقول ، خود را باید ................
3 - 1تعریف هنر در نظر افلوطین
افلوطین هنر را تجلی ( تجسم ) زیبایی میداند ( 1 . 8 . 5 ، افلوطین ، 1366 ، ص757 ) هنگامی که ما به یک اثر هنری مینگریم ، مثلاً بر سنگی که توسط هنرمندی شکل یافته است ، مشاهده می کنیم که آن قطعه سنگ نسبت به قطعه سنگ مشابهی که هیچ اثر هنری ...............
3 - 2تعریف زیبایی
اگر آنچه افلوطین در مورد زیبایی نوشته است ، بررسی شود ، میتوان به دیدگاه روشنی دربارۀ تعریف افلوطین از زیبایی دست یافت . افلوطین در ابتدای رسالۀ « دربارۀ زیبایی محسوس » اشاره میکند که زیبایی گاهی در امور بصری یا امر شنوایی دیده میشود ؛ مانند واژهها ، موسیقی ، و گاهی ..............
3 - 3 هنر و معرفت
پیش از این گذشت که در نظر افلوطین هنر تجلی و تجسم زیبایی است و زیبایی حاصل تناسب نیست بلکه آنچه چیزی را زیبا میکند ، صورت و ایده است . ولی کدام زیبایی در هنرها تجلی مییابد ؟ آیا هنرمند در آفرینش زیبایی ، از طبیعت تقلید میکند ؟ « هنر تقلید از طبیعت نیست . هنرها از عین پدیدههای طبیعی تقلید نمیکنند بلکه به سوی صور معقول که طبیعت از آنها برمیآید ، صعود میکنند و آثار خود را به تقلید از آنها پدید میآورند » ( افلوطین ، 1366 ، ص758 )................
زیبایی هنری
از نظر فلوطین هنر از عالم بالا می آید ، از همین روست که وی بر خلاف افلاطون زیبایی را در درجه نخست زیبایی هنری می داند . از دیدگاه وی زیبایی آفریده هنرمند ، نه در موضوعی است که از آن تقلید می کند و نه در ماده خامی است که به آن شکل می دهد .................
زیبایی طبیعی
از نظر افلوطین زیبایی در اشیاء زمانی بروز می کند که روشنایی صورت بر تاریکی ماده چیره می شود . رنگهای زیبا ، آتش ، روشنایی خورشید و آسمان پرستاره نمونه هایی از زیبایی بصری ، و آهنگ ها و نواهای زیبا ، زیبایی های شنیداری هستند که در رساله ششم از انئاد اول به آن اشاره می کند . زیبایی نور ناشی از این است که با پرتوافکنی بر تاریکی ذاتی شی ء به آن .............
عشق انسان به زیبایی در عالم محسوس
عشق ، یا به تعبیر افلوطین ، عاطفه ای که اروس را مسئوول آن می