پاورپوینت بررسی عرفان های کاذب نوپدید
توضیحات :
دانلود پاورپوینت با موضوع بررسی عرفان های کاذب نوپدید،
در قالب ppt و در 58 اسلاید، قابل ویرایش
فهرست مطالب :
تعریف عرفان
تعریف معنویت
تفاو تهاى معنویت نوین و معنویت دینی
تقسیم عرفان
چیستی عرفان و اقسام آن از دیدگاه استاد شهید مطهری
محال و بیمعنا بودن عرفان منهای مذهب
استعمار و عرفانهای نوپدید و معنویتهای بدلی
دلایل رجعت غرب به معنویت وعرفان
امتیازات عرفان ناب و اصیل اسلامی
اساس عرفان اسلامی
شاخص های رفتاری عرفان اصیل و ناب اسلامی
انحراف عرفان از دیدگاه استاد شهید مطهری
مهم ترین مشخصه های عرفان امام خمینی ره
عرفان در ایران
هجوم عرفانهای کاذب به دانشجویان
مهم‌ترین فرقه‌های جدید معنوی فعّال در ایران
دلایل شیوع این عرفان‌ها
شناخت کلی عرفان های نو پدید
عرفان های هندی
عرفان آمریکایی
بررسی عرفان پائولو کوئیلو
و . . .
بخشی از متن پاورپوینت:
تعریف عرفان :
عرفان از ریشه معرفت و شناخت است و تعریف آن در حوزه اسلامی شناخت هستی با محوریت الله است؛
در شناخت هستی، دو روش کلی داریم که یک روش آن فلسفی وعقلانی محض است و روش دیگر شهودی است که در حقیقت از راه قلب و تهذیب نفس انجام می شود.
ازنظر محتوا محوریت خداوند برای شناخت هستی، مهم ترین شاخصه و عنصر اساسی در عرفان اسلامی است، برخلاف دیگر عرفان ها که ممکن است بیشتر به شناخت انسان توجه داشته باشد
ازنظر روش نیز شریعت مداری از شاخصه های اصلی عرفان اسلامی است؛ زیرا دست یابی به حقیقت، تنها از راه شریعت، شدنی است.
تعریف معنویت:
«معنویت» از جهت اصطلاحی-انتزاعی عبارت است از:
«حالتی نفسانی و ذومراتب است که در ارتباط با خدا یا امر متعالی در روان خودآگاه و ناخودآگاه آدمی از طریق تعقل، جوشش درونی و عمل بیرونی آگاهانه و یا ناآگاهانه پدید آمده و بر شیوة نظر و عمل او تأثیر می‌گذارد».
معنویت در لغت لاتین ( (Spirtuality است و به تقدس زندگى اشاره دارد. به این معنا که قلب خود را بگشاییم و ظرفیت تجربه عظمت، تقدّس و سپاسگزارى را در خود پرورش دهیم ، شور و شوق وجود را بشناسیم و خود را تسلیم حقیقتى کنیم که والاتر از ماست که این حقیقت می تواند خداوند ویا غیرخداوند باشد.
تفاو تهاى معنویت نوین و معنویت دینی
امروزه معنویت به لحاظ نقش بازدارنده‌اش از خطر و به لحاظ نقش انگیزاننده که در جهت سودرسانی به انسان‌های دیگر دارد، بیش از گذشته موردتوجه واقع شده است.
در معنویت نوین، بحث «حقیقت» در میان نیست، هرگونه تجربه عاطفى یا هیجانى شدید نسبت به هر موضوعى مىتواند معنویت به حساب آید.
احساسی نفسانی ،توجهی عمیق و ارتباط قلبی آگاهانهاى است که انسان نسبت به حقایق متعالی وبالاتر از عالم ماده پیدا مىکند،که دررأس آنها مبدأوخالق ومدبرهستی«خدا» قراردارد . این حالت در چارچوب ضوابط معین بر شیوه نظر وعمل انسان تأثیرمی گذارد وانگیزش وجوشش درونی وتکلیف ایجاد می کند وبایدها ونبایدهایی را درابعادفردی واجتماعی برای اومطرح می سازد. درنتیجه این حالت، انسان دروجودخویش نسبت به خدا،خود،دیگران وطبیعت احساس مسئولیت می کند و عقاید،اخلاق واعمالش را با انگیزه ها ومعیارهای الهی تطبیق می دهد.
و . . .
