دانلود ادبیات نظری و پیشینه تحقیق مفهوم و تعاریف رئالیسم (فصل دوم )
در 57 صفحه در قالب word , قابل ویرایش ، آماده چاپ و پرینت جهت استفاده.
مشخصات محصول:
توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه و مبانی نظری پژوهش)
همراه با منبع نویسی درون متنی به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه
توضیحات نظری کامل در مورد متغیر
پیشینه داخلی و خارجی در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه
رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب
منبع : انگلیسی وفارسی دارد (به شیوه APA)
کاربردهای مطلب:
منبعی برای فصل دوم پایان نامه، استفاده در بیان مسئله و پیشینه تحقیق و پروپوزال، استفاده در مقاله علمی پژوهشی، استفاده در تحقیق و پژوهش ها، استفاده آموزشی و مطالعه آزاد، آشنایی با اصول روش تحقیق دانشگاهی
قسمتهایی از مبانی نظری:
مقدمه
نظریه¬های روابط بین¬الملل،مسایل مربوط به جامعه و یا نظام بین¬الملل را که در ارتباط با دولت¬ها، ملت¬ها، نهادهای فوق ملی، فراملی و گروه¬های زیرملی هستند(وعملاً سیاست بین¬الملل بر اساس تعاملات رفتاری آن¬ها شکل می¬گیرد)تجزیه و تحلیل می-کند.(قوام: 1370، 319) گاهی درک علل یا علت رفتار قدرت های بزرگ در برابر ایران تاحد زیادی مشخص است ولی در برخی موارد داشتن درک جامعی از دلایل اتخاذ یک سیاست،مستلزم ارائه یک چهارچوب نظری می باشد.این چهارچوب نظری می تواند در پیش بینی واکنش ها و اقدامات احتمالی آتی قدرت های بزرگ نیز مؤثر باشد. در نوشتار حاضر برای تحلیل و درک رویکرد و رفتار قدرت های بزرگ به خصوص اتحادیه اروپا به موضوع هسته ای و تحریم اقتصادی ایران و چگونگی تأمین انرژی خود از منظررئالیسم بهره گرفته ایم وسعی شده است ابتدا شرحی در خصوص نظریه واقعگرایی داده شود و سپس موضوع انرژی هسته ای جمهوری اسلامی ایران را در قالب این رویکرد(رئالیسم)تبیین نموده و در ادامه در خصوص رویکرد این نظریه در رابطه با تحریم های اقتصادی توضیحاتی ارائه می شود، یعنی رویکرد رئالیسم را که در مورد اشاعه هسته ای و تحریم اقتصادی وجود دارد مطالعه می کنیم ، در انتها نیز به بررسی جنبه های مختلف امنیت انرژی پرداخته می شود.به بیان دیگر این نظریه به ما کمک می کنندتا نوع نگرش قدرت های بزرگ به فعالیت های هسته ای و تحریم های اقتصادی و نفتی ایران را بهتر درک کنیم. بنابراین مخالفت مشترک قدرت های بزرگ با داشتن چرخه سوخت هسته ای ایران و اعمال تحریم های اقتصادی علیه ایران در قالب نظریه رئالیسم و سیاست قدرت قابل درک و تبیین است .
2 - 1 ) مبانی نظری و چارچوب تحقیق؛ رئالیسم
ازسال1939میلادی تاکنون،نظریه پردازان بزرگ و سیاستگذاران،دنیا را از پشت عینک رئالیسم نگاه می کنند.دستورالعمل هایی را که این نظریه پیشنهاد می کند به ویژه برای ایالات متحده مناسب بود تا تبدیل به هژمون جهان شود.رئالیسم به رهبران ایالات متحده آموخت به جای ایدئولوژی بر منافع تمرکز داشته باشند، صلح را از طریق قدرت دنبال کنند و دریابند که حتی اگر قدرت های بزرگ ارزش و اعتقادات متضادی داشته باشند می توانند همزیستی کنند.این واقعیت که رئالیسم چیزی مانند یک دستورالعمل را، برای افزایش منافع دولت در محیط خصمانه پیشنهاد می کند،تا اندازه ای نشان می دهد که چرا رئالیسم در مطالعه سیاست جهان به سنت اصلی تبدیل شده است.درواقع سه عنصر اصلی دررئالیسم قابل شناسایی است:دولت گرایی،بقاءو خودیاری. (بیلیس و اسمیت:1383،321و323)رئالیست ها گروه را به عنوان واحد بنیادین تحلیل سیاسی می دانند.استدلال می کنند که دولت ها نماینده مشروع اراده جمعی مردم اند و مشروعیت دولت همان چیزی است که آنرا قادر می سازد تا اقتدار را در محیط داخل به کار گیرد. رئالیست ها استدلال می کنند که با این حال،خارج از مرزهای کشور،هرج و مرج وجود دارد.زیرا حوزه روابط بین الملل فاقد قدرت مرکزی است و می توان نتیجه گرفت که آنها تمایز مشخصی بین سیاست داخلی و خارجی(بین المللی) قائل هستند.از این رو هانس.جی.مورگنتا استدلال می کند سیاست بین الملل همانند همه سیاست ها تنازع جهت کسب قدرت است.(مورگنتا:1384، 45)رئالیست ها اولویت نخست سران کشورهارا حفظ بقای کشور می دانند ودر شرایط هرج ومرج نمی توان به بقای کشورمطمئن بود. به نظرمی رسد دولت هایی که در عرصه قدرت جایگاه برتری دارند نسبت به بقیه دولت هایی که قدرت کم تری دارند،شانس بیشتری برای بقاء دارند.قدرت در واژگان رئالیسم بسیار مهم است و به صورت سنتی،درمعنای نظامی-استراتژیک تعریف شده است.قدرت توانایی جهت کسب چیزی است که شما آنرا می خواهید واز طریق تهدید یا استفاده از زور به دست می آید.از این رو صرف نظر از میزان قدرتی که یک دولت دارد،منافع ملی بنیادین همه کشورها باید بقاء باشد.بنابراین رئالیست¬ها به قدرت و منافع ملی کشور در روابط بین¬الملل معتقدند. (سیف¬زاده: 1368، 21)
در حالی که کشورها منافع متعددی مانند اقتصاد، زیست محیطی وبشر دوستانه دارند اما اگر موجودیت آنها در معرض خطر قرار گیرد این منافع به هیچ وجه مورد توجه قرار نمی گیرد. پیشبرد منافع ملی همانند کسب قدرت،قانون آهنین ضرورت ها است.خودیاری قاعده عمل در نظام هرج و مرج آمیز است. براساس نظریه رئالیسم هرکشوری مسئول تضمین رفاه و بقای خود است.(بیلیس و اسمیت:1383، 325)رئالیست ها،عاقلانه نمی دانند که دولت تأمین امنیت و بقای خود را به دیگر بازیگران یا نهادهای بین المللی مانندجامعه ملل یاسازمان دیگری واگذارکند.زیراهمان گونه که ماکیاولی نیز گفته است، دوست امروز می تواند دشمن فردا باشد.به طور خلاصه،کشورها به خاطر امنیت خود نباید به دیگران اعتماد کنند.مطابق اصل خودیاری،اگر یک دولت احساس تهدید کند باید به دنبال آن باشد تا توانایی های قدرت خودرا مثلاً باتقویت نیروهای نظامی افزایش دهد،این کار را انجام می دهد. البته شاید این شیوه برای برخی از کشورهای کوچک تر که احساس کنند از سوی دولت های بزرگ تر مورد تهدید قرار گرفته اند،چندان کار آمد نباشد.از این رو رئالیست ها عاملی را برای برای حفظ آزادی کشورها ضروری می دانستند-موازنه قدرت. اگرچه معنای متعددی برای مفهوم موازنه قدرت مطرح شده است اماتعریف رایج به این معنا است که اگر بقای یک کشور یا مجموعه ای از کشورهای ضعیف از سوی کشور هژمونیک یا ائتلافی ازکشورهای قوی تر در معرض تهدید قرار بگیرد آنها باید نیروهای خود را یکی سازند،ائتلافی رسمی تشکیل دهند و به دنبال حفظ استقلال خود از طریق مهار قدرت طرف مخالف باشند. سازوکار موازنه قوا به دنبال آن است تا تعادل قدرت به گونه ای ایجاد کند که هیچ کشور یا ائتلاف کشورها در وضعیتی قرار نگیرد که بر بقیه تسلط پیدا کند.رقابت بین شرق و غرب در طول جنگ سرد همان طور که از طریق نظام ائتلاف رسمی پیمان ورشو و سازمان پیمان آتلانتیک شمالی نهادینه شده بود،نمونه بسیار برجسته ای از سازوکار موازنه قوا را در عمل نشان می دهد. (بیلیس و اسمیت:1383، 326)بنابراین رئالیسم می تواند توضیح دهدچرا هرپنج قدرت بزرگ و متحدان نزدیک آنها نظیر ژاپن با دستیابی ایران به توانایی هسته ای مخالف اند.نظریه بازدارندگی که بیشتر از سایر نظریه ها در تبیین مسائل هسته ای شناخته شده است،درون نظریه رئالیسم قرار دارد و مفروضات اصلی آن برگرفته از رئالیسم و نوع نگاه آن به نظام بین الملل و مسئله قدرت است.(دوئرتی-فالتزگراف:1384 ،595)
2-2) مؤلفه¬های کلیدی رئالیسم
مکتب رئالیسم،در قالب کلاسیک و یا در شکل مدرن خود، حاوی برخی مفاهیم کلیدی بوده که توجه به مبنا و معنای آن¬ها، بسیاری از رفتارهای امروزی رئالیست¬ها را معنادار و موجه ساخته است. مهمترین این مفاهیم عبارتند از :
1-تمییز حقیقت و عقیده: توماس هابز به عنوان بانی رئالیسم هم بر مقام «برهان» اذعان دارد و هم اعتبار وشأن «تجربه و مشاهده» را ارج می¬نهد.مکتب رئالیسم هم بر این پایه استوار است که هم قوانین عینی محترم است و هم براهین عقلی.(مورگنتا:1384، 17-14)به این ترتیب نظریه رئالیستی عبارت است ازجمع¬آوری داده¬های عینی و معنا بخشیدن به آن¬ها ازطریق برهان.تعیین یک تصمیم¬گر در حوزه ای مانند سیاست خارجی یا یک متخصص امور راهبردی بر اساس شواهد عینی و واقعی، رفتارهای بعدی رقیب را پیش¬بینی نموده و بر اساس آن رفتارهای خود را تنظیم می¬کند.اما نباید فراموش کرد که بررسی واقعیات،تنها بخشی از نظریه¬سازی در رئالیسم است و برای معنا بخشیدن به سلسله واقعیات و استخراج ارزش¬ها و تعهدات از آن، باید بر مبنای استدلال و برهان حرکت نمود که حاوی لوازم غنی نظری است.براساس حدس¬ها و فرض¬های نظری اخیر،ابعاد پنهان و نهفته سیاست و استراتژی طراحی و ارزیابی می¬شود.بنابراین یک رئالیست، اسیر واقعیات تنها و فارغ از متن و زمینه نیست،همچنین با ملاحظه شرایط عینی نمی -تواند در اسارت پندارها و تخیلات ذهنی خود باقی بماند،چرا که تحقق این تخیلات به¬وسیله مواردی مانند کمیابی ورقابت، تحدید می¬شود.(افتخاری و نصری:1383 ،140) تصمیم¬گیری رئالیستی از دو مؤلفه «باور ذهنی» و «واقعیات بیرونی» تشکیل می¬شود،با این ویژگی روش¬شناختی که طی آن، واقعیت بر ذهنیت مقدم است و عقیده شخصی تنها به پشتوانه ارایه براهین عینی و ادله¬ های انکار ناپذیر، پذیرفتنی می¬شود. از این¬رو شناخت رئالیستی، اعم از سنتی و جدید، تابعی از تعقل است و تعقل عبارت است از محاسبه و محاسبه یعنی جمع و تفریق.(کاپلستون: 1375، 23)
2-اصالت نتیجه: عمل آدمی یا«معطوف به نتیجه» است یا«به حکم وظیفه» .بر اساس تعلیمات هابز، «منفعت» انگیزه عمل است و قدرت وسیله آن.در عرصه عمل اجتماعی هم،دولت¬مردان ملزم هستند اقدامات خود را بر اساس رهایی از ترس و نیل به امنیت تنظیم کنند.از این منظر،کارگزاران و مقامات سیاسی هرچند ممکن است از اندیشه¬های بسیار لطیف و اخلاقی برخوردار باشند،اما باید بدانند که همیشه اندیشه¬های لطیف و اخلاقی،قرین نتیجه سودمند نیستند.در مورد چنین کارگزارانی می¬توان گفت هرچند آنان از لحاظ اخلاقی،سیاست¬های نادرستی را تعقیب نمی¬کنند اما با این حال دیگر نمی -¬توان از احتمال توفیق عمل آنان سخن گفت. آنچه در نظریه سیاسی مهم است، نه نیت کارگزاران یا عکس¬العمل¬های ایدئولوژیک و خرافی آن¬ها، بلکه کیفیت و نتیجه فکر، اراده و رفتار سیاسی آنان است.(مورگنتا: 1384، 9) در نگاه مکتب رئالیسم اولین تقدم با منافع است. توماس هابز، منفعت¬طلبی را علت¬العلل تمام رفتارها و کردارهای شهروندان می¬نامد.رئالیست¬های متأخر هم تمام کوشش¬های اخلاقی و معطوف به خیر واخلاق سیاستمداران را نوعی خواست شخصی تلقی کرده وآن را به کنار می¬نهند. هابز به گفته «توسیدید» استناد می¬کند که می¬گوید: «وحدت منافع، قطعی-ترین عامل پیوند درروابط میان ملت¬ها وهمچنین افراد است».این جمله توسیدید بعدها توسط اندیشمندان و سیاستمداران بسیاری مانند ماکیاول، هابز،جرج واشنگتن و وبر بازتاب یافت.(افتخاری و نصری: 1383، 143)
فهرست مطالب به شرح زیر می باشد:
فصل دوم : مطالعات نظری تحقیق 19
مقدمه.20
2-1-مبانی نظری وچارچوب تحقیق؛ رئالیسم21
2-2-مؤلفه های کلیدی رئالیسم23
2-3-انواع تصاویر رئالیسم 26
2-4-رئالیسم و فناوری هسته ای29
2-5-نظریه رئالیسم و تحریم اقتصادی.42
2-6-بررسی جنبه های مختلف امنیت انرژی49
منابع و مآخذ
